Efectos de la acupuntura

Prof. Juliana Guzmán

Extraído del artículo Medicina Tradicional China para los occidentales 

* Analgesia, como resultado de elevar el nivel del umbral del dolor. Así se tratan casos de artritis, dolores dentales, dolores de cabeza, de espalda, y otros trastornos dolorosos semejantes. El caso extremo es su utilización en las intervenciones quirúrgicas como anestesia. En cuanto al dolor, la explicación más aceptada es la del “control de entrada”, propuesta por  R. Melzack y P.D. Wall en 1965: la percepción del dolor es modulada por una o varias entradas funcionales en las vías del sistema nervioso central. En circunstancias normales, éstas entradas permanecen abiertas y los impulsos dolorosos pasan libremente; pero cuando se insertan las agujas, un segundo impulso o impulsos parten y al llegar a las puertas de entrada las bloquean y originan su cierre. En otras palabras, hay una competencia entre el impulso del dolor y el de no dolor, y el cerebro deja de registrar el dolor durante la operación quirúrgica.

También parecen jugar un importante papel el simpático y parasimpático ya que hay evidencia experimental de que fibras nerviosas alrededor de los vasos arteriales son las encargadas de mandar al cerebro y a la médula espinal impulsos originados por las agujas.

Así mismo encontramos mecanismos humorales o químicos implicados. Los trabajos de  Bruce Pomeranz y sus colaboradores indican que las endorfinas naturales juegan un papel preponderante. Pomeranz cree que bloqueando los receptores opiáceos de las células cerebrales mediante las endorfinas liberadas por la acupuntura, se produce el efecto analgésico. Investigaciones realizadas por el profesor Chang Hsiang-Tung en el Shangai Institute of Physiology, indican que la 5-hidroxy triptamina (serotonina) y la nor-adrenalina se encuentran activamente envueltas en el mecanismo de la anestesia acupuntural. Las endorfinas originadas en la Pituitaria y las encefalinas en el cerebro medio han sido estudiadas además de en China por los doctores Pomeranz en Canadá, Lara Terenius en Suecia, Chapmen y Meyer en Estados Unidos, han contribuido a fortalecer la credibilidad en ésta técnica milenaria.

* Sedación. Algunos pacientes llegan a dormirse durante una sesión con acupuntura y al despertar dicen sentirse muy relajados. Se ha comprobado que durante el tiempo que las agujas están puestas, el electroencefalograma muestra un descenso en la actividad de las ondas delta y theta. Así se utiliza para tratar insomnios, estados de ansiedad, adicciones  al tabaco, al alcohol, la comida, las drogas en general, problemas de comportamiento, etc.

* Efecto regulador o hemostático, consiste en un reajuste interno del equilibrio de las distintas funciones del organismo. Normalmente la homeostasis se regula por el simpático y parasimpático, ambos parten del sistema nervioso autónomo en combinación con el sistema endocrino. Hay que agregar que existen mecanismos homeostáticos que regulan la respiración, el ritmo cardiaco, la presión sanguínea, la excreción urinaria, la actividad metabólica, la sudoración, la temperatura, el equilibrio iónico en la sangre, y otros parámetros vitales. (Recordemos que los chinos, desde la más remota antigüedad, han creído que el equilibrio o la salud es el resultado de la armonía entre el yin y el Yan= homeostasis.)

* Acción inmune, o aumento de anticuerpos gama-globulinas, leucocitosis que han sido observados y que quizá son debidos a una reactivación del sistema retículoendotelial. A veces la acupuntura puede tratar infecciones resistentes a los antibióticos, o alergias.

* Efecto psicológico, tranquilizante y calmante. Parece ser debido a una acción en el cerebro medio. También se han observado cambios en el metabolismo de las células cerebrales, así como un aumento de dopamina en el cerebro después de un tratamiento con acupuntura.

* Recuperación motora, ya que en enfermos con parálisis se han observado mejorías que son explicables, a pesar de su complejidad, por un efecto antidrómico (dromia=carcinol) de las células del cuerpo anterior de la médula espinal, reactivación que a modo de “biofeedback” a través de las células de Renshew y de Cajal en la médula, actuarían como sus equivalentes craneales.

Muchas de estas teorías fueron presentadas en el Congreso Mundial de Acupuntura, Colombo-Sri Lanka, 1981.

 

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Extraído del artículo Medicina Tradicional China para los occidentales

Ver trambién

1. El efecto Analgésico de la Acupuntura se debe a una mayor liberación de Adenosina
2. Acupuntura, efectiva contra el dolor
3. Investigación sobre la acción de la Acupuntura: la activación Mecánica de los Iones de Calcio

 

 

 

Efectos de la musicoterapia de los cinco elementos en las personas de edad avanzada con trastorno afectivo estacional en una residencia de ancianos chinos

Las personas mayores que viven en residencias de ancianos pueden experimentar tristeza, dolor y aislamiento. Muchos padecen un trastorno afectivo estacional (TAE). El TAE es un trastorno común en que las personas manifiestan un estado de ánimo depresivo, pérdida de interés o placer, sentimientos de culpa, alteración del sueño y / o apetito, astenia y déficit de concentración.

Aunque muchas investigaciones han estudiado el TAE, todavía no hay estudios que hayan investigado el uso de la musicoterapia de los cinco elementos con los pacientes de edad avanzadaen el TAE. La musicoterapia es reconocida como un método eficaz para ayudar a los ancianos a mejorar su salud física y mental. La musicoterapia utilizada en este estudio ha sido avalada por la Asociación Americana de Musicoterapia.

Los investigadores señalan que la musicoterapia puede tener una influencia positiva en las regiones del cerebro responsables por la gestión de la ansiedad y el estrés. Además, se ha constatado que la musicoterapia puede aliviar el estrés que padecen las personas de edad avanzada afectadas por trastornos neurológicos.

Muchos médicos han adaptado y utilizado la musicoterapia con sus pacientes durante los últimos 20 años. No obstante, hay pocos estudios publicados que han utilizado la musicoterapia de los cinco elementos con los pacientes con TAE. Se cree que los médicos en la antigüedad utilizaron la música de los cinco elementos para tratar el TAE partiendo de la teoría de la Medicina Tradicional China (MTC). El objetivo de este estudio fue evaluar el efecto de la musicoterapia de los cinco elementos en las personas de edad avanzada con TAE.

 

MÉTODOS

Los pacientes (n = 50) fueron reclutados de una residencia de ancianos del distrito de Shijingshan en Beijing, China. Los pacientes fueron asignados aleatoriamente a dos grupos, un grupo de tratamiento y un grupo de control, con 25 participantes en cada grupo. Los pacientes recibieron la musicoterapia durante 1-2 horas a la semana durante un período de 8 semanas. La musicoterapia se compuso de cuatro fases: introducción, actividades, audición de la música de los cinco elementos chinos, y una fase final. Los participantes en el grupo de control no escucharon la música de los cinco elementos. Este estudio consistió en dos partes: (a) un estudio cualitativo que utiliza grupos de enfoque para entender los sentimientos de los pacientes con trastorno afectivo estacional; (b) un estudio cuantitativo que involucró la administración de la escala de depresión auto-calificación (SDS, en sus siglas en inglés) y la escala de depresión de Hamilton (HAMD, en sus siglas en inglés) antes y después del tratamiento.

 

RESULTADOS

(a) análisis cualitativo de resultados: la energía resultante de la musicoterapia grupal de los cinco elementos y el ajuste emocional. La musicoterapia grupal de los cinco elementos puede reducir el malestar psicológico de los pacientes y hacerles sentir paz interior y mejorar su satisfacción con la vida.

(b) No se encontraron diferencias significativas en las puntuaciones del SDS y HAMD entre los dos grupos (P> 0,05) antes del tratamiento. Después del tratamiento, la puntuación media del SDS del grupo de control fue de 49,9 ± 18,8, mientras que la puntuación del grupo de tratamiento fue de 40,2 ± 18,1. La puntuación HAMD del grupo de control fue de 11,2 ± 3,1, y la puntuación del grupo terapéutico fue de 8,8 ± 4,9. Después de 8 semanas de la terapia de la música, las puntuaciones del SDS y HAMD del grupo terapéutico fueron significativamente más bajas que los del grupo de control (P < 0,05).

 

DISCUSIÓN

Los resultados del estudio indican que la música china de los cinco elementos mejora  los síntomas del TAE de los pacientes. Puede haber varias razones para este fenómeno. En comparación con otros tipos de musicoterapia, la musicoterapia de los cinco elementos no es sólo un tipo de musicoterapia terapéutica, sino también una terapia musical especial basada en la medicina tradicional china.

Según el Clásico del Emperador Amarillo, la música china de los cinco elementos puede ser curativa. Los tonos asociados a los cinco elementos son Gong, Shang, Jue, Zhi y Yu. Cada tonose asocia con un órgano específico: Gong se relaciona con el bazo, Shang con el pulmón, Jue con el hígado, Zhicon el corazón y Yucon el riñón. Segúnla psicología de la MTC, lamúsica de los cinco elementos puede regular el estado de ánimo y mejorar la salud. Se cree que la vibración de la música está en resonancia con las vibraciones fisiológicas del cuerpo humano, tales como la frecuencia cardíaca, la respiración, la presión arterial y el pulso. La investigación sugiere que la exposición a la música clásica puede desempeñar un papel positivo en la función cerebral. La instrucción intensiva, repetitiva y a largo plazo afecta el sistema de red que procesa la información musical de la corteza cerebral, y demuestra la plasticidad del cerebro humano. La música tiene varias funciones, incluyendo el ajuste emocional y la función de integración. Interactúa con el sistema nervioso central, dominado por el sistema nervioso autónomo y las respuestas fisiológicas de los tejidos periféricos de los órganos. El óxido de nitrógeno también juega un papel importante en la música, y las vías  de respuestas emocional-fisiológicas. Varios estudios han demostrado que la transmisión de las vibraciones somatosensoriales de la música en el cuerpo humano se efectúa a través de la conducción del tejido óseo, los tejidos blandos y la transmisión vía los meridianos. Esta es la base teórica fundamental de la musicoterapia de los cinco elementos.

Al participar en la actividad en grupo, los pacientes de edad avanzada se centraron cada vez másen la música, más que en sus dolores y angustias. Los resultados del presente estudio podrían extrapolarse a otras poblaciones de edad avanzada, y ofrecen información útil para los terapeutas musicales que tratan a pacientes de edad avanzada afectados de TAE. Uno de los efectos clave de la música relajante es ayudar a los pacientes para que entren en un estado de ánimo agradable. Para garantizar su efecto positivo, el musicoterapeuta puede asesorar a los miembros del grupo para que escuchen música relajante antes de ir a dormir.

El presente estudio tiene varias limitaciones. El investigador fue también el musicoterapeuta, y esta doble función podría haber tenido un efecto en los resultados positivos obtenidos. Para evitar este tipo de problemas en los estudios futuros, el análisis debería comenzarsólo cuando la terapia haya terminada. Además, la muestra de estudio es pequeña. Se debe investigar más  para dibujar un cuadro más preciso. Esta investigación podría servir como un experimento que sirva de base para estudios posteriores. También es importante observar el efecto de la musicoterapia de los cinco elementos durante un período de tiempo más largo y comparar la musicoterapia con otros tipos de terapia para confirmar la especificidad de su efecto terapéutico.

Basándose en los resultados de este estudio, llegamos a la conclusión de que la musicoterapia de los cinco elementos es capaz de reducir la gravedad de los síntomas del TAE en pacientes de edad avanzada. La musicoterapia de los cinco elementos es un método terapéutico no invasivo y seguro para el TAE.

 

Fuente: Journal of TCM (edición española) número 80

Medicina Tradicional China para los occidentales

Por Prof. Juliana Guzmán

En el comienzo de un curso de medicina china, pregunté a un grupo de alumnos cuántos estaban seguros de llegar a ejercer como médicos chinos. Cuál no sería mi sorpresa al observar cómo la gran mayoría levantaba la mano. Me pregunté si la motivación tenía que ver con la intuición de la riqueza de la medicina china o si sólo, y no es cosa menor,  les impulsaba la necesidad de trabajo, o la curiosidad por lo desconocido…

Estas preguntas me llevaron a una serie de reflexiones sobre el lugar que ocupa la  medicina china  en nuestros intereses y el  papel que  puede cumplir en nuestra forma de entender el acto terapéutico. Estudiar medicina china no es fácil. Supone una mezcla compleja de  estudio, experimentación, replanteamiento,  intuición, de  inspiración, de observación....

Escuela Superior de MTC

 

Me consta que para muchos, uno de los atractivos de la  medicina china es que pone en conexión al ser humano con la naturaleza. Es enigmático el hecho de que, observando y estudiando las plantas, los minerales, los animales, los chinos de hace más de 3000 años supieran ver que somos parte de la naturaleza y que participamos de un mismo orden... ¿Cómo pudieron encontrar la similitud  entre lo que ocurre en la naturaleza y lo que le ocurre al ser humano? ¿Cómo pudieron crear todo un cuerpo teórico y práctico, con tratamientos eficaces, basados en  una interacción del hombre con el Cosmos? Desde luego, su capacidad para hacer viajes de ida y vuelta  de lo concreto a lo abstracto y de la experiencia al  pensamiento, debía de ser importante. Seguramente debían de tener capacidades que hoy intentamos suplir con  la tecnología.

Es curioso que la ciencia actual esté constatando fenómenos que, de algún modo, ya estaban descubiertos por los antiguos, también occidentales: véase, por ejemplo, cómo Hipócrates, Paracelso y las corrientes vitalistas en medicina,  consideraron que hay una interacción real del hombre con el Cosmos y que existe una fuerza constructiva en todo lo que existe. Paracelso, el alquimista y médico del Renacimiento, indicó además que esta fuerza invisible irradia de una persona a otra y podría actuar a distancia. Mesmer llamó “gravitas universalis” al fluido que todo lo penetra y lo relacionó con la influencia magnética.  Las teorías de campo en la física, desde la gravitatoria, electromagnética, relatividad y leyes y principios basados en los conceptos de resonancia, refuerzo e interferencia…,  parece que pueden dar en la actualidad algún soporte teórico a estas ideas.

Ver efectos de la acupuntura. (Extraído de este artículo)

Con todo, la ciencia positiva recela porque no hay una explicación que encaje en el cuerpo teórico admitido por la comunidad científica. Pero, la realidad se manifiesta tozudamente y cada vez son más las personas que demandan ser tratadas con MEDICINA CHINA y otras terapias alternativas a la ortodoxia médica  y la mayoría de las veces, para sorpresa de su médico, encuentran vías de solución a sus problemas. Otras veces son los mismos médicos occidentales los primeros interesados en estudiar tratamientos que les obligan a mirar de otro modo la salud y la enfermedad.

Dos formas de medicina, en fin, que no deberían ser excluyentes,  puesto que donde una no puede llegar, quizá pueda hacerlo la otra. La cuestión estribaría en examinar la eficacia de una u otra sin compararlas. Parece ser que la medicina occidental es con frecuencia más eficaz cuando tiene una idea clara y definida de la etiología de la enfermedad (infecciones bacterianas, por ejemplo); pero en casos crónicos, la medicina china parece dar mejores resultados sobre todo porque evita los problemáticos efectos secundarios de la medicación y las enfermedades iatrogénicas resultantes.

La medicina china considera importantes aspectos del cuerpo humano que no son significativos para la occidental y a la inversa. La estructura lógica que guía las intuiciones clínicas de los médicos y su juicio crítico, difieren radicalmente en ambos enfoques. Lo que dice Michel Foucault acerca de la percepción médica en diferentes períodos históricos, se podría aplicar a estas dos diferentes tradiciones: “No solamente los nombres de las enfermedades, no solamente la agrupación de sistemas no eran iguales; sino que los códigos de percepción fundamentales que se aplicaban a los cuerpos de los pacientes, el campo de los objetos a los que se dirige la observación, las superficies y profundidades que recorre la mirada del doctor, la totalidad del sistema de orientación de su observación , variaba”.

La medicina china pone un énfasis especial en los sistemas de diagnóstico mediante un interrogatorio certero, una palpación precisa, una observación minuciosa, un olfato afilado…, y con ello nos invita a poner a funcionar los recursos del pensamiento, la experimentación, la comunicación terapéutica mediante la palabra, las posibilidades de interferencia con nuestros pacientes…

Sin embargo, en nuestra sociedad de consumo, estamos olvidando un  bien precioso: el manejo del tiempo, del pensamiento y de la experiencia. Nos toca vivir un tiempo sin tiempo, en el que gobiernan las prisas, la urgencia por ser productivos, la imperiosa necesidad de acallar los síntomas y no las causas de las enfermedades. 

En medio de estas circunstancias, sin embargo, aumenta el número de estudiantes que se deciden por una medicina que recupera el tiempo de las cosas,  la medida, la justeza, el ritmo pausado del quehacer terapéutico, el tiempo en el que las cosas revelan significados….

Recuperar al hombre armonioso en relación con los ritmos naturales es una ingente, pero inapelable,  tarea en nuestro mundo actual: muchas enfermedades desaparecerían como por ensalmo. La medicina china, nos exige sentarnos a hablar con calma con nuestros pacientes, observarlos,  tocarlos, tratarlos como lo hacían antiguamente nuestros médicos de cabecera.

La medicina china nos compromete a reconquistar protagonismo y participación en el acto terapéutico, sin rechazar y sí aprovechando, por supuesto, todo aquello que el avance tecnológico pone en nuestras manos “como ayuda” para interpretar las enfermedades. Una prueba clínica, manifiesta parámetros que encuentran  explicaciones, también, en los hábitos de cada día del enfermo.

Alguien podría preguntar  ¿quién necesita en estos tiempos de la interpretación a escala humana de las enfermedades? ¡Si ya los sistemas de diagnósticos están protocolizados!, ¡si ya las pruebas clínicas y todo el arsenal terapéutico y farmacológico está previsto para la mayoría de las enfermedades!. Poco a poco, las máquinas se están convirtiendo en nuestros sentidos, nuestros ojos, nuestros oídos, nuestra memoria. Poco a poco nuestras vidas se están automatizando y respondemos según un programa de conductas previstas…

Termino respondiendo a la pregunta inicial ¿qué nos impulsa a interesarnos por los Estudios Superiores de medicina china? …¿Quizá otras formas de vivir y de entender al ser humano?

Fertilidad y posibilidades de embarazo

Varios estudios llevados a cabo han demostrado que la Medicina China es sumamente beneficiosa para los casos de infertilidad  femenina y masculina.

La efectividad se incrementa en parejas con algún problema de tipo funcional, como por ejemplo: ovulaciones irregulares, desequilibrios hormonales, alteraciones del semen…; en lugar de problemas estructurales, como por ejemplo: obstrucciones en los conductos por donde circula el esperma.

 

Según medicina china, algunas de las causas de la infertilidad son debilidad constitucional, una dieta irregular durante años, exceso de trabajo físico o ejercicio extenuante, la exposición al frío y la humedad, consumo excesivo de alimentos y bebidas frías, el consumo excesivo de alimentos grasos y lácteos, la rabia, la frustración, el resentimiento…

 

Dependiendo de cada caso en particular, las herramientas utilizadas para corregir el desequilibrio son la Acupuntura, la Moxibustión (aplicación local de calor), la fitoterapia china, la dietética china y en menos ocasiones el Tuina (manipulaciones ejercidas sobre el cuerpo). Generalmente se precisan al menos 3 ciclos menstruales de tratamiento para obtener beneficios.

 

La medicina china también es efectiva para mejorar el éxito de la fecundación in vitro, mejorando la receptividad, ya que ayuda a la mayor irrigación del útero, limitando la impedancia del flujo sanguíneo, reduciendo el estrés y la ansiedad y minimizando los efectos secundarios y la toxicidad acumulada por los fármacos. Ya en 2002, el Dr. Paulus publicó un estudio donde se vieron interesantes incrementos en la tasa de embarazo en el grupo de pacientes que había recibido acupuntura el día de la transferencia embrionaria. Los posibles beneficios de la aplicación de acupuntura, especialmente si se administra el día del transfer, vienen estudiándose desde entonces, existiendo al parecer acuerdo en la comunidad  médica respecto a la capacidad de la acupuntura de aumentar la vascularización y la relajación uterina mejorando por consiguiente la receptividad, además de sus indudables efectos reductores sobre la ansiedad y el estrés, todas ellas circunstancias que pueden mejorar sensiblemente la tasa de embarazo en pacientes sometidas a fecundación in vitro.

 

http://www.clinicasguanganmen.es/

 

 

Fuente:

•  Infertilidad y MTC de la Clínica Guang An Men
•  Fertilidad y medicina china
•  Acupuntura para apoyar la fertilización in vitro (FIV)
•  La infertilidad, tratada con Medicina Tradicional China, tiene un alto porcentaje de embarazo.
•  ¿La Acupuntura aumenta el éxito de la Fertilización in Vitro?

NUEVA CLÍNICA GUANG AN MEN EN VALENCIA

La Fundación Europea de MTC continúa con la expansión de las Clínicas Guang An Men en España. Durante este mes de Junio realizará la apertura de un nuevo centro de tratamiento de acupuntura y medicina china bajo la marca Guang An Men. La apertura de dicho centro se realizará en la Policlínica MediNorte de Valencia, la cual cuenta con diversos especialistas de la medicina occidental, lo que nos permitirá establecer protocolos de tratamientos conjuntos conocidos como Medicina Integrativa.

Con este nuevo centro serán ya diez los existentes en España bajo la denominación Guang An Men, todos ellos fruto del trabajo en equipo y gracias al hecho de contar con médicos especializados en Medicina China que atienden de la mejor manera a los miles de pacientes que nos visitan anualmente.

Para dirigir el equipo de profesionales, la Fundación Europea de MTC ha apostado por la Dra. Blanca Sandoval quien, además de estar Diplomada en Acupuntura, también es especialista en Medicina Física y Rehabilitación.

Más información: http://www.clinicasguanganmen.es/

Medicina China para perder peso

La Medicina China pone especial énfasis en mantener el equilibrio de la persona como la clave para la salud: equilibrio en la alimentación, equilibrio entre el descanso y la actividad física, equilibrio emocional, etc. Las insuficiencias o los excesos en cualquier ámbito de nuestra vida van a conducirnos a un desequilibrio y finalmente a la enfermedad. Identificar la causa del mismo va a ser importante para poder buscar soluciones que nos ayuden a evitarlo, disminuirlo o prevenir su reaparición.

Para la medicina china, la obesidad o el sobrepeso van ligados a una acumulación de Tan - humedad y en ella van a estar implicados, principalmente, los órganos relacionados con la digestión y el metabolismo, que son Bazo y Estómago. Ambos tienen la función de transformación y transporte de los alimentos y de los líquidos. Todo desequilibrio de Bazo-Estómago va a repercutir en el proceso digestivo. Por tanto, la dieta va a ser una de las causas principales de las patologías de estos órganos. Aunque no hay que olvidar las emociones, sobre todo, las preocupaciones y el exceso de reflexión que puede provocar un estancamiento de Qi de Estómago y una debilidad de Bazo.

 Antes de empezar a tratar, se debe realizar un correcto diagnóstico a través de una diferenciación de síndromes según la Medicina China. Para ello se utilizan distintos métodos de diagnóstico: observación (aspecto físico, estructura y movimiento corporal, etc.), interrogatorio (sobre los síntomas acompañantes, los antecedentes familiares, hábitos de vida y de alimentación), palpación, auscultación y olfacción, toma del pulso e inspección del estado de la lengua. Con esta información se elaborará un diagnóstico sobre el que se basará el tratamiento además de averiguar la causa que ha originado ese desequilibrio.

Según la medicina china, existen 3 tipos de obesidad o sobrepeso relacionados con un desequilibrio de energías en el organismo, que fundamentalmente afectan a Bazo y Estómago.

Obesidad Yin: causada por una insuficiencia de energía Yang de Bazo y Estómago.

Los síntomas acompañantes que pueden aparecer son: retención de líquidos, más importante en la parte inferior del cuerpo, manos y pies fríos, poca sed y poca hambre, preferencia por alimentos y bebidas calientes, sensación de pesadez corporal, cansancio, astenia, hinchazón abdominal, heces blandas, sensación de frío, se mueven despacio y duermen mucho, lengua pálida e hinchada con marcas dentales, pulso débil y resbaladizo

Obesidad Yang: causada por un exceso de Yang o calor en Estómago e Intestinos.

Los síntomas acompañantes que pueden aparecer son: mucha hambre y mucha sed, preferencia por los alimentos y bebidas frías, estreñimiento, rostro enrojecido, dolor e hinchazón de encías con sangrado, halitosis, regurgitaciones ácidas, dolor con quemazón de estómago, sensación de calor, lengua roja con capa amarilla y espesa y seca y pulso fuerte y rápido

Obesidad hereditaria: causada por una insuficiencia de Riñón (derivada de causas genéticas).

Los síntomas acompañantes que pueden aparecer son: dolores lumbares y de rodillas, problemas óseos, mala memoria, caída y encanecimiento prematuro de cabellos, caída de dientes, lengua roja y pelada y pulso débil. Este tipo de obesidad va a tener difícil solución pues no podemos modificar nuestro componente genético.

Detrás de la idea de perder peso se puede encontrar: ansiedad, estrés, compulsión por la comida, depresión… en los que síntomas como el insomnio, las palpitaciones, la irritabilidad, etc. van a ir acompañando al exceso de peso. La medicina china contempla a la persona en su totalidad, cuerpo y mente como un todo, por lo tanto si no conseguimos corregir esos problemas emocionales, no vamos a conseguir los resultados esperados en cuanto a la pérdida de peso.

La medicina china ofrece distintas herramientas terapéuticas para ayudar a adelgazar: la acupuntura y la moxibustión, la auriculoterapia, la fitoterapia y la dietética china, el Tuina y el Qi Gong.

La dietética china clasifica los alimentos según 5 temperaturas y 5 sabores. Cuanto más caliente, aportan más energía Yang y cuanto más frío, más energía Yin. Por ejemplo, los alimentos fríos y los crudos, como ensaladas y fruta, pueden debilitar el Bazo, en concreto, el Yang de Bazo; mientras que los alimentos calientes como comidas con especias, el alcohol o las carnes rojas, van a dar lugar a síntomas calientes, especialmente en Estómago. Además, el consumo excesivo de comidas grasas y fritas favorecen la producción de tan y humedad. Por otra parte, según su sabor, el alimento incide más sobre unos órganos que sobre otros; por ejemplo, los alimentos dulces tonifican Bazo y Estómago y los alimentos salados, estimulan Riñón.

La elección de la técnica debe de ser individualizada, no existen enfermedades sino enfermos. Se puede utilizar la acupuntura, la Auriculoterapia o la fitoterapia como métodos únicos de tratamiento, o bien, combinarlos entre ellos o con otras técnicas. Con ello se busca equilibrar el organismo, regular el metabolismo, favorecer la eliminación de líquidos, controlar el hambre y la ansiedad y mantener un estado emocional correcto. Además, con la Medicina China no solo se consigue perder peso sino que se mejoraran otros síntomas funcionales acompañantes como problemas al dormir, al ir al baño o trastornos digestivos entre otros.

Un ejemplo de tratamiento para una obesidad de tipo Yin, en la que existe una insuficiencia de Yang de Bazo y Estómago podría ser: recomendar alimentos calientes que nos proporcionasen calor, como sopas y consomés y eliminar alimentos fríos, como ensaladas, frutas, bebidas frías y helados. Podríamos utilizar fórmulas de fitoterapia que nos tonificasen los órganos que se encuentran en deficiencia, en este caso Bazo y Estómago. Con la acupuntura y la moxibustión buscaríamos tonificar la insuficiencia, mejorando los síntomas de frío y eliminando humedad, además de desbloquear el Qi de Hígado, posible causante de la compulsión por comer. La auriculoterapia nos serviría para prolongar los beneficios de la acupuntura, ya que al dejar puestas las semillas o chinchetas en la oreja le permite al paciente continuar estimulando los puntos en casa. El Tuina o el Qi Gong podrían ayudarnos a reequilibrar la energía corporal y relajar la mente.

Se podrá conseguir perder peso además de conseguir una regulación de todo el organismo si a parte del tratamiento con medicina china, se llevan a cabo las siguientes premisas: cuidar la dieta, realizar ejercicio físico regular, descansar lo suficiente, mantener el equilibrio emocional e implicarse en el tratamiento.

Ver: Tratamiento en la Clínica Guang An Men
Ver: Artículo sobre la medicina china para el sobrepeso

¿Qué es el MingMen?

Mingmen o Puerta de la Vida es una región o entidad fisiológica para la que se conocen distintos significados:

1. Espacio entre los dos riñones,
2. El Qi que se mueve entre los riñones;
3. Raíz del Yuan Qi y albergue de Fuego y Agua;
4. Fuego del Cielo anterior o Yang verdadero de todo el cuerpo
5. Parte de Riñón Yin y Yang,

El concepto de Mingmen apareció por primera vez en el Naijing. Históricamente, ha habido desacuerdos sobre el lugar de su ubicación. Hay quienes sostenían, de acuerdo con el Naijing, que: “Lo que se llama Riñón, consta de dos partes; la izquierda sería el Riñón, y la derecha, Mingmen (Nanjing. Sanshiliunan, o Dificultad 36)”. Otros, de acuerdo con el Huangdi Neijing, sostenían que se refería a la localización de Mingmen en su frase: “A ambos lados de la séptima vértebra, hay en el interior un pequeño corazón.” Por esto, actualmente, no se sitúa a Mingmen en una ubicación determinada y en cuanto a su función

 

La teoría de Mingmen supone un paso más en el avance de la comprensión de la fisiología del Riñón, de acuerdo con la teoría de que el Riñón almacena el Jing, por lo que hay que incluirla dentro de su sistema funcional.

La importancia del Mingmen se debe a que en su interior guarda Fuego de Mingmen (命门) o Fuego de la Puerta de la Vida. Se trata de un concepto funcional muy antiguo, relacionado con el Fuego prenatal. El Fuego de Mingmen es el responsable de transformar la Esencia (Jing) en Yuan Qi. Constituye la base de la vitalidad constitucional y está directamente relacionado con las funciones reproductivas. Del mismo modo, el Fuego de Mingmen provee de calor ‘fisiológico’ y de fuerza motriz al resto de órganos, especialmente al Bazo y al Estómago. Por lo tanto, podemos afirmar que el Zhong Qi también depende de la vitalidad del Fuego de Mingmen. Se puede considerar al Fuego de Mingmen como la expresión del Yang de Riñón implicado, no sólo en la fisiología de este órgano, sino en todo el organismo.

Fuente: Materiales didácticos de los Estudios Superiores de MTC

 

Ver: El Pivote Esencial (Ling Shu, 灵枢): El primer registro del punto Ming Men (La puerta de la vida, DU 4,命门)

Acupuntura para el dolor durante el embarazo

Durante los primeros meses de embarazo, la mujer sufre muchos cambios, tanto a nivel físico, hormonal, como psíquico que pueden afectar al funcionamiento normal de su cuerpo.

El dolor durante el embarazo puede convertirlo en un periodo muy duro. La acupuntura puede ser de gran utilidad en estos casos ya que ayudará a aliviar algunos de los malestares y dolores, además de que, por su función de equilibrio de la energía vital, aportará beneficios al futuro bebé.

El dolor en la espalda, la lumbalgia y el pinzamiento del nervio ciático, debido a la curvatura que experimenta la espalda es algo común en este período que puede ser tratado mediante acupuntura. Además restablecerá la energía vital del cuerpo, aliviando otras molestias, como por ejemplo: la retención de líquidos, hemorroides, varices, acidez de estómago y las conocidas nauseas matinales.

El dolor pélvico, por ejemplo, afecta en uno de cada tres embarazadas que sufren dolor. Los investigadores de Gothemburg Institute for the Health of Women and Children probaron que la acupuntura es más efectiva que los ejercicios específicos para la disminución del dolor. Estudiaron los efectos de tres tratamientos durante 6 semanas en 386 embarazadas que sufrían dolores pélvicos, el cual se cree que es hormonal afectando los músculos y los ligamentos.

 

Un primer grupo practicó los ejercicios, un segundo grupo realizó los ejercicios y acupuntura, mientras que un tercer realizó ejercicios especializados para fortalecer la movilidad y la fuerza. Cada día se registraba el grado de dolor y un examinador realizaba la consecuente valoración.

El grupo de mujeres que realizó acupuntura experimentó los mejores resultados, seguidas de las que realizaron el programa de ejercicios específico.

H.Elden, coautora del informe y comadrona, comentó de acuerdo con el informe de la BBC que “El estudio muestra que  la fisioterapia podría ser efectiva en el tratamiento del dolor pélvico durante el embarazo y la acupuntura representa una alternativa efectiva.” Además añadió que “La combinación de varios métodos podría ser mejor.”

D. Maxwell, miembro de la British Acupuncture Council, dijo que “La acupuntura es buena porque evita la ingestión de medicamentos, y las embarazadas deben evitarlos”.

 

Otros artículos relacionados:

La Acupuntura como medida para reducir el número de cesáreas

La Moxibustión es eficaz para corregir la malposición fetal

Lactancia y pérdida de peso con medicina China

 

En una de las 9 Clínicas Guang An Men te podemos ayudar 

http://www.clinicasguanganmen.es/

 

 

 

Primer manifiesto por la Salud Natural elaborado por la Plataforma de Salud Natural PSANA.

El 24 de abril de 2014 vio la luz el primer manifiesto por la Salud Natural elaborado por la Plataforma de Salud Natural PSANA.

 

Para ello, el 23 de Noviembre de 2012, representantes de 15 entidades del Sector Natural, se reunieron ante la necesidad de construir una plataforma unitaria que sirviera para aunar esfuerzos, recursos económicos, jurídicos, materiales y humanos, para hacerse fuertes y responder a grandes retos comunes, pero también para responder ante cualquier agresión a los intereses del sector.

 

Para esta primera reunión la convocatoria fue iniciativa de ACUPRONA – Asociación Nacional de Consumidores y Usuarios de Productos Naturales y Medicina Natural, que invitó a las entidades a articularse ante las necesidades de los consumidores naturales y de todo el Sector de las Terapias Naturales. Se coincidió en la necesidad y urgencia de esta unidad, principalmente de:

·         Asociaciones de profesionales

·         Asociaciones de Herbolarios

·         Centros de Formación en Terapias Naturales

·         Fabricantes de Herbodietética

·         Consumidores organizados del Sector Natural.

A partir de ahí nace la plataforma Psana con unos claros objetivos:

• Agrupar a las asociaciones, empresas y profesionales en el ámbito de la salud natural, así como representar y promover el desarrollo y la defensa de sus intereses colectivos, en particular de la medicina natural, las terapias Naturales, los productos herbodietéticos y naturales y la prestación de servicios de calidad.
• Fomentar la solidaridad y colaboración entre sus socios
• Potenciar el desarrollo de la competencia profesional y consideración personal de sus miembros en el desempeño de sus actividades al servicio de la sociedad.
• Promover la autoregulación del Sector
• Elaborar códigos éticos que recojan las normas básicas que deberán ser respetadas por las entidades, empresas y los profesionales del Sector y dirimir las controversias y conflictos que puedan suscitarse por la contravención de los mismos.
• Asegurar a terceras personas, las garantías técnicas y morales inherentes a este Sector, estableciendo adecuados Códigos Deontológicos y un marco autorregulatorio acorde a los estándares técnicos y profesionales de países en los que las terapias naturales están reconocidas.
• Promover el reconocimiento de títulos profesionales y la formación reglada en el ámbito de las Medicinas Naturales y Terapias Naturales.
• Constituirse en adecuado foro de debate, diálogo y construcción sobre temas vinculados a los intereses propios de sus asociados.
• Favorecer el entendimiento con el sector de la medicina convencional.
• Fomentar el estudio y el conocimiento en asuntos y materias relacionados con un modo de vida sano y natural. Elaborar publicaciones para la difusión de trabajos de investigación e información sobre estos temas.
• Sensibilizar a la opinión pública acerca de la relevancia del Sector Natural, involucrando a las personas en una opción preventiva y terapéutica más holística y ecológica que enfatice la eficiencia e inocuidad. Favorecer la acción comunitaria, incrementando las opciones para ejercer mayor control de la propia salud y del medio ambiente.
• Fomentar la creación de organizaciones, con especial interés en establecer una asociación que coordine los intereses generales dentro de la Unión Europea en torno a la Medicina Natural, las Terapias Naturales y la Herbodietética.
• Constituirse en órgano privado de mediación. Administrar arbitrajes de derecho privado y designar árbitros de acuerdo con el reglamento que se trate.

Más información: http://www.acuprona.es/